科技創(chuàng)新，倫理先行。近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)《關(guān)于加強科技倫理治理的意見》(以下簡稱《意見》)，這是繼國家科技倫理委員會成立之后，我國科技倫理治理的又一標志性事件。

　　伴隨著我國科技創(chuàng)新快速發(fā)展的同時，面臨的科技倫理挑戰(zhàn)也日益增多。《意見》明確，“十四五”期間，重點加強生命科學、醫(yī)學、人工智能等領(lǐng)域的科技倫理立法研究，及時推動將重要的科技倫理規(guī)范上升為國家法律法規(guī)。

　　《意見》對“十四五”時期加強科技倫理治理作出哪些部署?把生命科學、醫(yī)學、人工智能作為我國當前科技倫理治理的重點領(lǐng)域又有哪些亮點?記者就此采訪了相關(guān)專家。

　　科技健康發(fā)展離不開科技倫理的保駕護航

　　“過去搞科研創(chuàng)新，很多過于偏重工具理性，沒有倫理的規(guī)范概念，科技倫理是在克隆技術(shù)誕生和發(fā)展時提出的?！眹?63計劃生物技術(shù)領(lǐng)域主題專家王小寧回憶稱，當時，提供體細胞的人和克隆出來的人屬于何種關(guān)系引發(fā)了人們的爭議，我國也是從那時候起開始關(guān)注科研倫理問題，并提出相應(yīng)的指導(dǎo)意見。

　　2021年，國際干細胞研究學會(ISSCR)發(fā)布更新版《干細胞研究與臨床轉(zhuǎn)化指南》，人類胚胎體外培養(yǎng)不超過14天的規(guī)則首次被放寬。王小寧舉例稱，人類胚胎是干細胞研究特別敏感的領(lǐng)域，隨著人類胚胎基因編輯等新技術(shù)出現(xiàn)帶來新的倫理、社會與政策挑戰(zhàn)。

　　“科學需要有批判精神才能不斷創(chuàng)新，如果規(guī)則被理解成保持促進科學研究和維護公眾信任之間的平衡工具，那么它就可以基于技術(shù)的進步，在合理范圍內(nèi)調(diào)整。適當放寬限制后，研究人員可將體外胚胎和真實的胚胎進行全面比較，或?qū)茖W研究帶來新的啟示，意義巨大?！彼M一步闡釋。

　　“政策好，更要落實好?！彼瑫r表示，過度治理會限制前沿科學技術(shù)的發(fā)展，治理不足又會導(dǎo)致過度或未知的倫理風險。他強調(diào)，必須要全面、審慎地思考前沿科技的功能，尤其是可能產(chǎn)生重大影響、極具爭議的技術(shù)，逐步提升國家科技倫理風險研判和治理決策能力，加強科技倫理風險預(yù)警與跟蹤研判，及時動態(tài)調(diào)整治理方式和倫理規(guī)范，快速、靈活應(yīng)對科技創(chuàng)新帶來的倫理挑戰(zhàn)。

　　科技倫理是一項專業(yè)性較強的工作。對此，王小寧認為，包括重視科技倫理教育、推動科技倫理培訓(xùn)機制化等，有助于推進實現(xiàn)科技倫理成為從事科技工作的下一代的基本素養(yǎng)，并對前沿科技發(fā)展是否能夠保持持續(xù)向善起到基礎(chǔ)性支撐作用。

　　科技發(fā)展日新月異，科技倫理問題也不斷變化。從長遠發(fā)展來看，王小寧建議，一是要重視青少年倫理教育，從小培養(yǎng)青少年的科技倫理和道德意識;二是鼓勵創(chuàng)新、包容挫折，營造創(chuàng)新研究氛圍;三是支持青年人才挑大梁、當主角，依托中國科協(xié)下的“科創(chuàng)中國”平臺，為廣大青年人才提供廣闊空間舞臺，將科技人才、組織與資源勢能，轉(zhuǎn)化為服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的強大動能。

　　人工智能倫理治理是一個新命題

　　目前，全球至少已有60多個國家制定和實施了人工智能治理政策，可見世界范圍內(nèi)人工智能領(lǐng)域的規(guī)則秩序正處于形成期，倫理治理發(fā)展趨于同頻。

　　北京理工大學計算機學院副院長劉馳在接受記者采訪時表示，《意見》的出臺可謂正當其時。作為一份綱領(lǐng)性的文件，從多方面對科技倫理治理工作作出系統(tǒng)部署，進一步推動了我國科技事業(yè)發(fā)展，具有重大而深遠的意義，必將為解決人類問題貢獻更多中國智慧和中國方案。

　　“大多數(shù)信息技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)從業(yè)者對科技倫理的認知度都并不高，缺乏培訓(xùn)和教育，導(dǎo)致其對科技倫理不了解、不知情?！眲ⅠY表示，人工智能是計算機學科的重要研究方向，而當前人工智能技術(shù)的發(fā)展，主要是以數(shù)據(jù)驅(qū)動方式進行的數(shù)據(jù)處理、分析與應(yīng)用，從數(shù)據(jù)的緯度產(chǎn)生了隱私保護、數(shù)據(jù)安全等科技倫理相關(guān)的問題，如果處理得當會對社會經(jīng)濟長足發(fā)展具有重要推動作用。

　　過去我國對人工智能領(lǐng)域科技倫理的審查、治理和監(jiān)督重視不夠。劉馳表示，《意見》中“人工智能”這一關(guān)鍵詞共出現(xiàn)三次，與生命科學、醫(yī)學出現(xiàn)的次數(shù)一致，可見其重要性。

　　為何人工智能領(lǐng)域需穩(wěn)步推進科技倫理治理?劉馳說，人工智能技術(shù)發(fā)展到今天，從科學研究的角度，仍處于弱人工智能發(fā)展階段，未來會走向強人工智能從而具備腦智能能力，當前數(shù)據(jù)驅(qū)動的人工智能技術(shù)研究不涉及科技倫理中深層次的內(nèi)涵，而面向腦智能就一定與科技倫理密切相關(guān)。因此，人工智能和倫理治理之間的關(guān)系是相輔相成的。只有在合法合規(guī)、合情合理的框架下，人工智能技術(shù)才會發(fā)展得更好、更健康。

　　目前，科技倫理治理問題應(yīng)引起更多關(guān)注。對此，他建議：一是加強引導(dǎo)，側(cè)重引導(dǎo)科技人員自覺遵守科技倫理要求;二是學科交叉融合是當前科學技術(shù)發(fā)展的必然趨勢，科技人員要主動學習科技倫理知識，增強科技倫理意識;三是鼓勵高等學校開設(shè)科技倫理教育相關(guān)課程，使科研人員知道哪些是必須遵守的基本原則，哪些是不能觸碰的“高壓線”，時刻緊繃科技倫理弦。